What I found is that written evidence for knocking on wood (and for the history of gesture as a whole) is remarkably sparse. In the Penguin Guide to Superstitions, folklorist Steve Roud offers a skeptical take on the provenance of knocking on wood due to the near total absence of written records about it:
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湾漳壁画墓不仅出土了考古所见规模最大的墓葬壁画，也是秦汉以后出土陶俑数量最多的墓葬。墓道壁画绘制的106个出行人物和墓室中出土的1805件陶俑，构成了北齐开国皇帝文宣帝高洋的“大驾卤簿”。这些陶俑中，骑俑多达200余件，以骑兵俑为主，均为身披铠甲的武士形象，甲骑具装俑更是多达90件。这些骑俑所对应的或许就是文献中记载的虎贲。此外，骑俑还包括头戴平巾帻的仪卫骑俑和鼓乐骑俑各30余件。鼓吹铙歌自汉代从西域传入中原后，便逐渐成为军中乐队及身份的标志。骑在高头大马上的仪卫和鼓吹军乐，在步行将士、文吏们的簇拥下，共同组成了庞大的送葬队伍，一同护送高洋的灵柩进入幽深的墓室。
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Felo.ai令人意外的是，Felo 不支持 Markdown 文档上传，毕竟 Markdown 是 AI 大模型的通用「语言」。因此测评中我改用了博客原文链接。
於是問題來了：基督教真的在成長嗎？而對於這個成長的「普遍信念」，又造成了什麼影響？。服务器推荐是该领域的重要参考